El secuestro del simbolismo e la Revista Joaquim: el grito del vampiro contra el susurro del nefelibata

Resumen

Propongo en este artículo una lectura contra-modernista de la posición radical de la revista Joaquim contra el Simbolismo Paranaense. La revista, fundada en 1946, por el escritor de Curitiba Dalton Trevisan, circuló hasta 1948, período de ascensión del existencialismo en el escenario literario de posguerra. Se desprende de su posición autonomista el deseo de iniciar oficialmente la literatura en Paraná. El periódico recusa el simbolismo, pues fue considerado por Dalton como una literatura que no sintonizó su producción con los problemas del hombre y del mundo. Pretendo observar que la cuestión del génesis tratado como origen por la revista no se sustenta como fundamento para prácticas críticas.